читать дальше

Я начала ходить на гимнастику. Йога, пилатес, баллетон, и др. Забавно.

Очень не хотелось покидать этот милый остров Крит. На нем, я чувствовала себя как дома. Те же стандарты. По своему устройству он скорее напоминает Россию, со своими рынками, универсамами, дорожным движением, и темпераментом людей, чем Европу. На Европу он похож меньше всего. Мы прилетели 14.08 в Ираклион, взяли машину и поехали 135км в Ситию, рядом с которой находятся наши знакомые. По узкому серпантину на крутых холмах, возвышающихся порой на 1000м. Дорога из Ираклиона, столицы о.Крит, до Ситии занимает 2-2,5 часа, за которые успеваешь ознакомиться с окрестностями более менее.

На удивление быстро разобрались и с картой, куда ехать и как ехать. Расстояния оказались совсем небольшими, но и основная трасса, предположительно автобан, оказалась обычной асфальтированной дорогой с трещинами, иногда переходящей в грунтовую.

По приезду, белые как простыни, побросав чемоданы, мы сразу же кинулись к морю, что в 70 метрах от дома. К моему удивлению, морем море не пахло. Из всех мной видемых морей, только Черное и Азовское пахнет морем - водорослями и ракушками. Да и вода в нем прозрачная как в бассейне.

Сегодня мне опять снился сон в котором чувство овладевающее мной, моим телом, я могу назвать чувством любви. Это ощущение физического прикосновения, очень глубоко проникающего в душу. Их невозможно забыть, потому что только тогда я чувствую себя любимой и любящей. Это состояние затяжного и медленного, но при этом сильного, глубоко оргазма - волнообразного содрогания всего тела. Это прикосновения человека (мужчины), который меня любит и которого люблю я.

Извини, что давно не писала - не было настроения. После возвращения до сих пор трудно перестроится, и вводит это меня в некую депрессию, а скорее грусть. Основной причиной являются мысли о вечном, так сказать. Я вдруг поняла, что не так все хорошо у меня в отношениях, как мне казалось. То, что я принемала за искренность, оказалось проявлением вовсе неположительных черт характера. Мой муж лентяй и лодырь. Это факт. Все его хорошее отношение ко мне заключается в нежности, добром слове, материальном отношении, но как только он натыкается на трудности (ведь все вышеперечисленное не требует от него услилий), - он раздражается, ленится, всячески отмазывается, лишь бы не напрягаться. И тогда я чувствую что одна чего-то хочу добиться в этих отношениях, потому что делаю для нас двоих вещи не всегда легкие. С его стороны малейшее приложение усилий - непреодолимое препядствие. И в основе этого лежит элементарная лень! Сначала я ему верила, когда он ссылался на усталость, переутомление на работе, хотя вагонов не разгружает, никакой ответственности на нем не лежит - простой рабочий класс. Отработал 8 часов - гуляй. А теперь я вижу, что это отговорка. Он может даже сам в неё верит, потому что совсем себя не знает. А если у него "депрессия" - идет расслабляться. Понимаешь о чем я? Человек не напрягается, а когда его на этом ловят, впадает в переутомление и дает себе право на этом основании не напрягаться ещё больше.

Это письмо пропитано эмоциями, поэтому не удивляйся если последовательность плохо прослеживается. Но мне, правда, скучно с ним! Когда его нет - меня все устраивает, а как только он дома - раздражает. Конечно, я стараюсь на него не раздражаться наглядно, ибо это абсурд раздражаться на характер человека. Но от того что я накапливаю, не выпуская эти эмоции в себе - мне только хуже. Я не понимаю что я тут делаю, когда меня уже ничего в этом человеке не привлекает? Да, он стал родным, и многое между нами сплетено крепкими нитями, но это привязанность, зависимость. Но жить в этой видимости счастья обман. Не хочу смотреть сквозь пальцы. Он обманывает себя и меня, создавая эту видимость, которая оборачивается разочарованием. И мне кажется, что тут мало что можно сделать,. даже при большом желании. Это характер, против которого не пойдешь. Ведь я не жалуюсь на его поступки или поведение, меня обижает то, что я доверилась в такой степени человеку, который ко мне не относится так же, а лишь создает видимость.

Я понимаю, что столькое хочу ещё попробовать в жизни, и эти отношения не могут обеспечить исполнения моих желаний, так как мы на разном уровне восприятия окружающего мира. Ну, или я не умею сделать так, чтобы это было возможно. А у него это чисто финнская позиция мужчины-ребенка, который неудачлив во всем, а выдает это за самоуверенность. Понимаешь? Снижается планка требований, чтобы не сталкнуться с неудачей, будь она чуть выше.

С другой стороны, я понимаю, что гораздо сложнее иметь дело с мужчиной чей характер уже сформировался настолько, что подчиняться придется мне. Он может быть противоположностью - успешным, целеустремленным, но тогда я не смогу (или смогу?)и быть собой? У меня начнет развиваться комплекс, что я ничего собой не представляю и т.п. И потом, будет ли такой мужчина так же нежен и ласков?

Из всего вышеописанного у меня один вывод - любить только себя и пользоваться всеми не стесняясь. Ведь правду говорят: если ты сам не счастлив, как ты можешь сделать кого-то рядом с тобой счатливым?

Но у меня не получатся любить себя в той степени, чтобы забить на неустраивающие меня вещи. Кстати, только что поняла, что "мой мачо" именно так и делает. Это способ выживания гиперчувствительных людей, которых глубоко ранит малейшее несоответствие их понятиям.

Скоро улетаем отдыхать. Муж никогда не был на море.... Уверена, что эта поездка многое покажет и многому научит. Во-первых, проверится на что действительно готов человек в экстримальной ситуации (не то что я собираюсь ломать ногу, висеть с обрыва или потерять сумочку со всеми деньгами, но какая-то ответственность всяко ляжет на него тоже). Во-вторых, он наконец-то будет полностью вырван из своего элемента, привычной ему обстановки, окружению, и окунется в мой мир - мир новых ощущений, тяги к новым знаниям, новому опыту, к развитию, а не стоянию на месте смирившись с тем, что от нас ничего не зависит (ведь именно это и занимает его мысли).

Вот такие дела.

Про разный темперамент ты попала в точку, хотя характер у нас очень даже похож. Он забывал как однажды уже потерял меня (надо ему напомнить). И как хотел именно меня, когда я сделалась недоступной. Но не будеж же все время истерить и собираться уходить? Мы говорили с ним как-то. Итог: я очень требовательна, он - совсем нетребователен. Но будь от требовательным тоже, я ведь не смогла бы с ним быть! Он бы постоянно указывал на мои недостатки, требовал бы большего, и я бы сходила с ума от мысли достаточно ли я хорошо справляюсь. Это тоже влияет на наши отношения - моя никогда не снижающаяся планка. Во всем я жду наилучшего результата, а если сам ты человек нетребовательный, трудно определить где граница проходит для меня (заказчика). И когда я реагирую недовольством, у него вырабатывается комплекс неудачника. Он будет видеть в тебе лишь тирана, контроль, власть, верх, а себя чувствовать неудачником, низом, подкаблучником, под контролем. Это унизительно для большинства мужчин, да и что дает им такая женщина, чтобы терпеть все это?

Но думаю, что если хорошо подумать, и научиться относиться к требованиям не как к критике и свидетельстве о неудаче, а как к конструктивной критике, и полезному совету, дающему направление для улучшения совместной жизни, можно очень даже далеко уехать вместе, оставаясь при это равноправными.

Его надо взбалтывать постоянно. Он сам это ни раз замечал, что ему нужны постоянные стимулы, разные, новые, чтобы поддерживать мотивированным. Разница между нами в том, что я умею найти для себя эти стимулы сама, а он начинает скатываться вниз по горке, и впадать в вялое состояние апатии. Так же, в отлтчие от него я не умею абстрагироваться от обращенной ко мне эмоциональной атаки. Он очень умело закрывается и остается непроницаемым, например, к моим эмоциональным всплескам, поэтому они рекошетом возвращаются обратно.

И к тому же самому выводу пришла, что мы сами делаем из своих мужчин таких вот тюфяков, когда все разжевано, что делать, что сказать, как себя повести и т.д. Хотим как лучше, а получается ещё хуже. Довольно унизительно выступать в роли воспитанница взрослому мужчине, но ведь иначе не получается. Иначе не понятно, зачем такой мужчина нужен. Та любовь, которую они дают нам стоит всех этих нервотрепок, но с другой стороны, порой кажется, что может где-то есть и то и другое в одном флаконе?? Может надо просто искать? Терпеть не могу такую черту в мужчинах, НО... мой опыт показал, что только такие вот менее целеустремленные, неорганизованные мужчины и способны на такую любовь, которая нам нужна. Для них целью является быть с этой женщиной любой ценой, но меньшими стараниями, как выясняется. То есть они начинают тихо доминировать и очень преуспевают в этом. Мы, их женщины и должны сами контролировать их уровень стараний, а не позволять им нанипулировать, но не указами как и что надо делать правильно, а именно дистанцией и какой-то безучастностью, что ли, чтобы не брать ответственность на себя по-умолчанию, а оставлять её в воздухе и тогда им придется её взять на себя.

Я почему-то думаю, что это мои не последнии отношения. Я вижу эти отношения как реабилитационные, способствующие становлению меня новой, возрожденной из пепла (после болезненного неудачного опыта-урока) птицей Феникс. Словно тренировочные они. И в следущий раз, с другим мужчиной, я уж точно буду уверена в себе на все 100%. Для мужа это тоже отношения - урок. Его скорость развития не такая быстрая как у меня, ему нужно больше времени чтобы осознать свои ошибки и увидеть верный путь - перестроится.

Вот какое отношение сложилось у меня к этому опыту. Без него я бы и сейчас была несчастной, думаю. Ведь именно этот негативный с одной стороны опыт и поставил меня на место. Когда я только размышляла о возможном провале, до каких либо действий с моей стороны в отношении объекта своей любви, мне казалось, что я умру - не переживу, как говорят. И как только провал произошел, я, конечно, плакала и переживала очень сильно, но вовсе недолго убивалась. Настолько недолго что сама себе удивилась. И кратковременный срок переживаний не потому такой, что чувст к этому человеку у меня было мало, и я быстро забыла его, а потому что не могла больше находиться в этом безумии, как не смогла больше с первым мужем. Исправить ситуацию я не могу, сколько бы слез я не лила. Поэтому я могу изменить лишь свое отношение к этой ситуации. Иначе говоря я перевернула её с ног на голову и стала смотреть на неё как на выгодную мне. Иными словами, это я не что-то сделала неправильно, допустила ошибки, и если бы сделала все иначе, результат был бы другим, а наверное и в нем тоже есть недостатки. Привыкнув всегда искать причину в себе, недостатки и изъяны, я и тут начала винить себя за все случившееся, но очень скоро поняла, что ответственность за случившееся лежит на нам обоих, и я не должна брать все на себя. Как только я это поняла, все сразу прояснилось и успокоилось. Перестало перевешивать в одну сторону. А позже прояснились и другие причины неуспеха - качества характера этого человека, которые ранее были за пеленой моей иллюзии.

Хочу признать что этой самой гордыни во мне, видимо, немало, ибо именно она меня тормозит и делает неуверенной в себе из-за страха неудачи. Если с первым мужем я просто "закончилась", истощилась здоровьем, и оставить его решилась уже на последнем издыхании, то в ситуаци с тем самым парнем, я подчинила себе гордыню, и сделала шаг в пропасть, не будучи уверенной разобьюсь или полечу ли. То что в итоге разбилась - уже не важно. Главное что со мной произошло после. Я смогла преодолеть свой самый большой страх (да ещё и предложив ему встретится первой, сама), и все остальное после стало казаться такой мелочью, нестоящей и малой доли страха, что особенно первое время мне море было по колено! Но я продолжаю натыкаться на этого человека я порой , и нередко, надо сказать (из общего с мужем круга знакомых). Но не буду про это..

Мне говорили, мол, я безчувственная, не умею любить. Но я-то знаю, что это не так, хотя частично тоже согласна. Это защита от хаоса. Если не держать себя в этих рамках, начнется бардак. Кстати, думаю что бардак близким понравился бы гораздо меньше чем безчувственность или что-то вроде того. Просто они не знают, что за этой броней скрывается очень ранимое и беззащитное существо. Без брони оно не умеет существовать, и платит за это ту самую цену, что их считают, а кто-то и относится к ним как к безчувственным. По сути, очень одинокие люди, даже если их окружают десятки близких людей.»

Не могу я подчиняться в силу своего характера, я создана подчинять и править, если так можно сказать, пусть даже и в микромаштабе семейного союза. Я готова подчиняться лишь уму сильнее меня. То есть решениям со чужой стороны, которые я могу одобрить как функциональные, разумные, выгодные, удобные, рациональные и т.д. Если мужчина рядом со мной научится генерировать такие решения и предложения, которые не войдут в конфликт с моим собственным представлением о ситуации, или ему удастся привести адекватные аргументы в пользу своего решения, удастся объяснить логику своего решения, я с радостью буду ему подчиняться, ибо реализуюсь в другой роли - не лидера, а помошника, штурмана, правой руки.

Но я не встречала таких мужчин. У меня, к сожалению, лишь к 30-ти годам сформировалось видение человека, точнее его качеств, с которым я хочу быть рядом. Иными словами, не было у меня до сих пор никакого идеала, к которому я бы стремилась. Отношения с мужчинами строились по стихийному принципу, когда я оказывалась в них, сама того не желая. Влюблена была всего однажды в жизни, и то, на расстоянии. Два года изнемогала в иллюзиях о человеке, с которым позже познакомившись ближе, поняла насколько все далеко от видимой мной "правды". Настолько из разных миров мы оказались, что и отношения толком не завязались. Он был из тех мужчин, которые с внешней стороны сильные, а внутри очень слабые, и этот комплекс слабого (малодушного) мужчинки компенсируется гипертрофированной самоуверенностью с внешней стороны.

Он был целиком и полностью создан для самого себя и своего удовольствия. И любил себя так же сильно, как все его женщины, уверена, любили его. Это не лечится, к сожалению.

Но именно этот опыт с ним, сделал меня сильнее рывком. Сильнее, прочнее, увереннее и целеустремленнее. При всех моих сильных к нему (или к иллюзии идеального мужчины, воплощением которого служил для меня его образ) я не осталась плакать по нему, убиваться с горя, а как-то быстро мобилизовалась и переключилась (в нынешние отношения с мужем).

Что я ещё поняла про себя и ситуацию, так это то, что мне необходимо научиться каким-то приемам поведения, чтобы держать ситуацию свою под контролем и научиться получать (чувствовать и видеть) выгодные её стороны. Ведь меня многое устраивает, но этот больной аспект в наших отношениях, подрывает ровным счетом все мои чувства по отношению к этого человеку. Слишком тяжелая для меня эта проблема, чтобы пытаться решить её с чувством, толком и расстановкой - включаются негативные эмоции и уже ничего не хочется решать. Но если бы я все же перестала пороть горячку и научилась бы управлять всем в нужное мне русло, думаю тогда дело поправимо. Как научиться - вот в чем вопрос. Правда у тебя я уже кое чему научилась, не напрямую, но общение с тобой мне, действительно, идет на пользу. Ты мне помогаешь не забывать о себе и не пытаться взять всю вину за неудачи на свои плечи.

Себя нужно любить.

Результат теста Гуленко


Соционический тип

Робеспьер (Логико-интуитивный интроверт, ЛИИ)


Основные дихотомии

Рациональность 11 - Иррациональность 6
Экстраверсия 7 - Интроверсия 10
Сенсорика 8 - Интуиция 9
Логика 10 - Этика 7


Автор описания - психолог Елена Заманская

От других людей Робеспьеров отличает врожденная склонность к абстрактному мышлению с тенденцией к постоянному углублению и усовершенствованию старых и рождению новых структур.

Воспринимая мир как логичный, предсказуемый, рациональный и упорядоченный, они ощущают потребность в поиске формулы, метода или системы, способных дать решение той или иной проблемы, их ум ищет рационального обоснования этой проблемы. Мыслят абстрактно, отвлеченными понятиями, анализируя сложные явления и объекты.

Аналитический стиль мышления Робеспьера ориентирован на систематическое и всестороннее рассмотрение проблемы в тех аспектах, которые задаются объективными параметрами. Манера решения проблем состоит в логическом, методичном, тщательном ( с акцентом на детали) процессе исследования.

Прежде чем приступить к поиску решения, Робеспьеры разрабатывают подробный план и стараются собрать как можно больше объективной информации, используя свои глубокие познания в теории.

Идея проверяется логически, затем ее начинают прорабатывать, выдвигая гипотезы на основе уже созданной структуры. За критерий правильности решения принимается логическая безупречность вывода и соответствие реальности именно этому выводу. Факты нужны как способ подкрепления гипотез.

Сам процесс познания Робеспьера ориентирован на порождение нового знания на основе опосредованного отражения действительности и преобразования этого отражения посредством умственных операций. Мышление Робеспьера носит ярко выраженный теоретический характер.

В обыденной жизни, в житейских ситуациях этот процесс выглядит как рассуждения и умозаключения, как прекрасное понимание, запоминание и воспроизведение разнообразных схем, наличие теоретических знаний в разных областях, стремление понять системно любую область жизни. Часто Робеспьеры, попавшие в благоприятные для интеллектуального развития условия, обладают энциклопедическими знаниями, всесторонне образованы.

Но знаниями Робеспьер щеголять не спешит, как и всякий интроверт, бережно относящийся к своим ресурсам, больше накапливая информацию, чем отдавая ее во внешний мир. Рассказывает он что-то познавательное и интересное только весьма заинтересованным слушателям.

В основных качествах его мышления можно выделить самостоятельность, критичность и глубину. А вот скорости, широты и гибкости мышления ему немного не хватает. Думает медленно, стараясь углубиться настолько, чтобы дойти до самой сути явления. Детально прорабатывая информацию, стремится создать идеальный продукт.

В общем и целом, Робеспьер – узкий исследователь: область его размышлений локальна, больше нацелена на углубление идеи и более качественное ее обоснование, чем на увеличение количества идей, расширение областей применения и т.д. И тем не менее, Робеспьер – теоретик, способный построить концепции неизвестных ранее явлений. Он создает новое знание из знания известного, в чем более всего проявляется опосредованность его мировосприятия в противовес непосредственности восприятия многих других типов.

Существование для Робеспьера немыслимо без обретения новых знаний. В его доме обычно очень много книг, причем на самую разную тематику. Все эти книги прочитаны, по ним, собственно, и складывает человек этого типа свое представление о мире. Идеи французского Просвещения наверняка близки мировоззрению Робеспьера. Он верит в разум, в то, что знанием можно изменить не только мир, но и человека. Хорошо умеет объяснять: кратко, доходчиво, по порядку, выделяя главное. При этом держится демократично, уже самой интонацией давая понять, что равенство и свобода высказываний возможны и даже необходимы для успешного понимания и взаимодействия. Терпим к иным точкам зрения, хотя свою точку зрения (особенно по принципиальным вопросам) может высказывать достаточно резко.

Сам Робеспьер по натуре своей довольно независимый человек. Ему присущи и независимость суждений, и независимость поступков. Такую же возможность быть независимыми он предоставляет и окружающим. Свобода для него – важная ценность. Каждый, по его мнению, имеет право на свободу выбора. Дисциплину бессмысленно устанавливать силой или страхом, нужно опираться прежде всего на воспитание и просвещение людей. Провинившемуся постарается объяснить и аргументированно доказать, в чем тот был не прав, обратиться к его совести, чувству долга, личной ответственности. А защищая несправедливо обиженного, может пренебречь собственной безопасностью и выгодой. Ему свойственно ставить справедливость выше интересов своих и даже собственной семьи. В особо острых ситуациях может проявлять бескомпромиссность и упрямство.

Мышление настолько важный аспект жизни Робеспьера, что иногда, к сожалению, к мышлению сводится вся жизнь. Смысл своего существования человек начинает видеть в бесконечном изменении или совершенствовании структуры, прячась от жизни в абстрактных высотах теоретических умопостроений. И расплачивается за это одиночеством, отторженностью от собственного тела и чувств, неухоженностью и заброшенностью. Отрываясь от жизни, отторгаясь от самого себя, человек теряет живость восприятия, превращаясь в сухого формалиста, отказываясь от всей полноты жизни. И тогда все богатство внутреннего мира такого человека остается невостребованным.

Робеспьер наделен развитым воображением, творческой фантазией. Занимаясь разработкой какой-либо теории, или продукта не упускает из вида альтернативы. Как уже было сказано, его творчество – творение результатов мышления, получение нового знания и использование этого знания как инструментария для дальнейшего выдвижения и проработки гипотез.

Робеспьер способен найти решение нестандартным путем, используя все возможности научного инструментария или свои знания из разных областей.

Выбрав какую-то идею, приняв ее для себя, Робеспьер становится последовательным сторонником этой идеи. Зачастую подчиняя ей весь свой образ жизни. Может бороться за идею, усовершенствовать и улучшать ее.

В процессе познания Робеспьер исследует множество удивительных взаимосвязанных миров, которые невозможно увидеть в реальности. То, что даже представить невозможно! Способен посмотреть на проблему под необычным углом зрения, поставить задачу иначе и выбрать для решения оптимальный из множества уже известных алгоритмов, в чем ему помогает интуиция.

Ему свойственно не только творить с вдохновением, но и доводить свои проекты до конца, хотя по природе своей он все-таки теоретик, а не практик. Интерес для Робеспьера является важнейшим фактором успешности его деятельности. И интерес для него намного важнее выгоды.

Часто Робеспьер имеет какое-нибудь хобби, увлечение, в котором постоянно совершенствуется. И хорошо, если это увлечение связывает его с другими людьми. В таком случае у него появляется еще и круг общения, в котором окружающие проявляют к нему интерес, помогая раскрепощаться в общении.

В человеческих отношениях Робеспьер тоже стремится к разумности, зачастую не принимая во внимание значимость симпатий и антипатий, стараясь поддерживать со всеми ровные отношения, и не сразу сближается с новыми людьми. В таких контактах чувствует себя напряженно, распознавать истинное отношение к себе ему довольно сложно. И сориентироваться в этом вопросе ему помогают усвоенные этические нормы. Большинство Робеспьеров производят впечатление сдержанных, вежливых людей; тех, кого принято называть интеллигентными.

Больше всего Робеспьеров привлекают отношения простые, доброжелательные, демократичные. В людях они ценят открытость, способность пойти навстречу и веселый задор, благодаря которому легко вовлечься в коллектив. И хотя Робеспьер не очень боится плохого к себе отношения (эту часть жизни он вполне может вынести за скобки), тем не менее доброжелательность атмосферы в коллективе, отсутствие сложностей в отношениях, деликатность людей по отношению друг к другу – способствуют его раскрытию как интересного собеседника, остроумного человека и верного товарища. Именно такими отношениями он и дорожит.

Иная атмосфера приводит к тому, что Робеспьер замыкается в себе, становится скрытным, необщительным, иногда даже колючим. Делает все, чтобы отгородиться от неприятных отношений, уйти в свой мир.

Ну и, конечно же, Робеспьерам свойственно думать о справедливом устройстве общества (среди них было много философов) ведь рассмотреть объективную модель отношений проще, чем оказаться вовлеченным в отношения реальных людей. Ведь отношения могут оказаться сложными, неоднозначными и противоречивыми.

Впрочем, эта интеллектуальная отстраненность людям такого типа помогает избегать проблем в самой сложной для них области – лидерстве во взаимоотношениях. Это почетную ответственность Робеспьер с удовольствием доверяет партнеру, предпочитая партнеров приятных, без лишних церемоний, открытых и ярко проявляющих свои чувства. Очень важное качество партнера – стремление не нарушать права человека и потребность в соблюдении принципов социальной справедливости. Партнер, с одной стороны, должен быть очень чуток в соблюдении границ личного пространства человека, а с другой – быть ярким, запоминающимся, привлекающим, общительным и жизнерадостным человеком.

Чуткий к вопросам справедливости Робеспьер, не приемлет волевого давления. В особенности давления, вызванного завышенными амбициями отдельной личности. Он осуждает злоупотребление силой, властью, не терпит методов грубого волевого воздействия на человека. Авторитарный стиль общения, нажим, командный тон вызывают у него потребность сопротивляться или избегать общения и взаимодействия с подобными людьми. Робеспьеры часто стремятся выглядеть людьми без слабостей. И им импонируют люди, у которых открытая демонстрация своих желаний и эмоций является естественным фоном жизни, но не самоцелью и тем более не средством достижения цели. Такой человек дает Робеспьеру образец для подражания, защищает от перегрузки сферу его волевой деятельности, заражает своей активностью и физическим тонусом. Ведь настойчивость и решительность партнера в сопровождении зажигающих эмоций и заботы о расслаблении и отдыхе тогда, когда возникнет необходимость, поддерживает активность Робеспьера, подпитывает его оптимизмом и позволяет войти в контакт с собственными эмоциями, что непросто для представителя этого типа.

Робеспьер может производить впечатление человека эмоционально очень сдержанного, холодного, рассудочного и не способного к состраданию. И конечно, он умеет подчинять свои эмоции рассудку, делу. Но это происходит в основном на далекой психологической дистанции, или на первом этапе взаимоотношений. Если же Робеспьер попадет под обаяние человека веселого, согревающего других своим душевным теплом и заботливого, он буквально преображается: становится интересным и остроумным собеседником, демонстрирует неподдельную искренность эмоций и благородство манер.

Робеспьер где-то в глубине души надеется встретить такого человека, вступив в резонанс с чувствами которого, он ощутит ответный трепет собственной души. Такого человека, который щедро наполнит душу радостью, а тело жизненной энергией. Тогда Робеспьер поймет – то, что происходит между ними, происходит не зря. И тогда можно будет увидеть его искрящуюся улыбку, познакомиться с его неподражаемым обаянием, рассмотреть в этом непростом для поверхностного понимания человеке космос его внутреннего мира.

Робеспьер, благодаря партнеру открывший в себе источник внутренней экспрессии, преображается, что выражается не только в появляющемся у него умении непринужденно общаться, но и на его творческой активности. И это удивительный феномен человеческих взаимоотношений, при котором чувственная активность одного человека порождает творческую мыслительную активность другого.

Очень важной помощью для Робеспьера является и забота о его физическом комфорте, здоровье, отдыхе. Сам Робеспьер способен долго не замечать боли, голода, усталости, физических неудобств. Способность к созданию уюта и вкус к жизни тоже не дается ему от природы – тяга к духовным потребностям у него выше, чем к материальным и потребностям тела, поэтому многие Робеспьеры ведут аскетический образ жизни. И хотя они стремятся организовать свой быт так, чтобы вести здоровый образ жизни, соблюдать режим дня, правильно питаться, закаляться – по-настоящему получать удовольствие от житейских радостей они могут научиться у владеющего этим талантом ближайшего окружения, тех людей, которым доверяют.

Содержание для Робеспьера важнее формы, поэтому сам он не очень следит за тем впечатлением, которое производит одеждой и своим внешним видом на окружающих. И внешний вид другого человека должен быть очень ярким и привлекающим внимание (но не вызывающим), чтобы Робеспьер это заметил и оценил.

В быту Робеспьер расчетлив и экономен. Он следит, чтобы материальные и другие блага распределялись справедливо. Близким помогает делом тогда, когда это нужно, когда требуется их помощь. Особенно если речь идет о сложной проблеме или необходим какой-то новый подход. Домашнее хозяйство для них – это еще одна система, которую можно и нужно привести в порядок и структурировать. Впрочем, тут им самим необходим человек с практическими навыками домашней работы, а уж распланировать действия и понять, как оно все должно делаться, чтобы не тратить лишних усилий и времени – Робеспьеры умеют прекрасно сами. В домашней хозяйственной деятельности, как и во всем прочем, они предпочитают разумную активность в сочетании с творческим подходом.



* * *



Уже в детстве Робеспьер удивляет близких своей разумностью. Чаще всего это очень серьезный ребенок, не доставляющий больших хлопот непослушанием и капризами. Остро реагирует только лишь на попытки телесного наказания, крика и вмешательства в его личное пространство . Кажется, что с самого раннего детства представителям этого типа дано ощущать свою индивидуальность, отдельность от мира других людей.

Он рано начинает играть самостоятельно, предпочитая игры с конструкторами. Становясь чуть старше, начинает любить и сюжетные игры с приключенческой тематикой, с удовольствием отзываясь на инициативу других детей. Сам Робеспьер скромен, порой даже стеснителен, знакомство со сверстниками часто вызывает затруднения. И родителям (да и другим взрослым) стоит обратить внимание на развитие навыков общения, тактично и ненавязчиво помогая ребенку входить в детский коллектив. Когда же барьер пройден, ребенок этого типа увлеченно играет, веселится и проказничает, ничуть не отличаясь от остальных детей.

Часто Робеспьер сам учится читать и считать, причем это происходит довольно рано. И, открыв для себя этот новый чудесный мир, он никогда уже не расстается с книгами. В школьные годы к приключениям и фантастике частенько добавляются и книги на математическую смекалку. Кажется, что этому ребенку не бывает скучно – он всегда найдет чем себя занять, всегда чем-то увлечен, и при этом не мешает окружающим.

Комната его часто служит своеобразной лабораторией для каких-то исследований и экспериментов. А покупка компьютера – лучший подарок.

Школьные годы, если Робеспьеру удалось попасть в хороший коллектив, запоминаются ему как очень приятное время. Учеба дается легко, домашние задания выполняются добросовестно, хотя много времени на учебу Робеспьер не тратит. Предпочитает технические предметы гуманитарным. Ну а основное время расходует на разнообразные увлечения и хобби, на чтение книг. Способности к учебе, хорошие, как правило, оценки дают почву для обретения высокой самооценки.

В агрессивно настроенном коллективе Робеспьер чувствует себя совершенно иначе – ведь ему трудно постоять за себя в школьных драках и конфликтах. В такой обстановке Робеспьеры могут замкнуться, уйти в свой внутренний мир, вырасти неуверенными в себе людьми, стать колючими и необщительными. Родителям необходимо побеспокоиться о том, чтобы обстановка способствовала развитию их ребенка, а не приравнивала его задатки к нулю, что, к сожалению, часто встречается в нашей средней общеобразовательной школе.

В дальнейшем обучении Робеспьеру важно выбрать верную сферу будущей деятельности. А выбор тут достаточно широк.

Способности позволяют осваивать самые трудные предметы и поступать в самые элитарные учебные заведения. Трудные предметы не отталкивают Робеспьера, а вызывают интерес. Важно только, чтобы оценки ставились справедливо – за знания, чтобы у преподавателя не было любимчиков. Ну, и конечно, уровень знаний преподавателя должен быть на высоте. Впрочем, Робеспьер способен и сам освоить заинтересовавший его предмет. Ему свойственно учиться всю жизнь, всю жизнь совершенствовать знания.

И своих детей Робеспьер приобщает к знаниям. Это демократичный родитель, но и достаточно требовательный и справедливый. Самое большое внимание он уделяет способностям и раскрытию потенциала своих детей. С уважением относится к их личности, терпим к шалостям и проказам, но не приемлет грубости и ленности ума.

Бывает, что ему не хватает эмоциональной чуткости, поскольку в чувствах Робеспьеру разбираться довольно сложно, но выслушать и помочь он всегда готов. Ему присуща мягкость манер, голоса, да и сочувствовать он тоже умеет.

Наказывая ребенка, объясняет за что, обращается к разуму, добивается понимания сути проступка. Физические наказания считает неприемлемыми, унижающими достоинство человека.

С детьми робеспьеровская холодность и сдержанность может рассеиваться как дым. Они великолепные рассказчики, способные увлечь своими интересами растущего и развивающегося человека. Детям Робеспьеры рассказывают множество интересных историй, незаметно, каждодневно вовлекая их в процесс исследования мира, особенно это касается разнообразной информации познавательного характера.

В компании Робеспьеры обычно избегают находиться в центре всеобщего внимания. Наиболее комфортно они чувствуют себя, погружаясь в свой внутренний мир, проводя много времени в состоянии глубокой задумчивости. Но совсем иначе обстоит дело, если эта компания – близкие друзья, слаженный и активный коллектив. Тогда Робеспьеры с удовольствием вступают в общение, дружеские разговоры и в особенности интересные дискуссии. Робеспьеры преображаются – смеются, шутят, подтрунивают над друзьями, в общем – совершенно раскрепощаются. Могут и приготовить что-нибудь оригинальное, и спеть, и станцевать.

Людей они привлекают оригинальным мировоззрением, склонностью к интеллектуальному разговору, глубокими познаниями в интересующих их областях. Многим очень симпатична своеобразная робеспьеровская манера общения: одновременно и мягкая, и не оставляющая сомнений в наличии собственного мнения по обсуждаемому вопросу, особенное остроумие, выражающееся в игре со смысловым содержанием понятий, эрудиция и интеллигентность.

Робеспьер – человек с настолько сложным внутренним миром, что по отношению к этому миру органично звучит выражение «внутренний космос». Мировоззрению многих знаменитых представителей этого типа было свойственно ощущение мировой гармонии, единства структуры микро и макромира. Путь к такому мироощущению лежит через глубинное интуитивное понимание сути вещей и неиссякаемый интерес исследователя, увлеченного поиском истины. Способность выйти за пределы предметного мира в сферу абстрактного мышления, которая для Робеспьера наполнена жизнью, - это возможность для человеческого разума сознательно менять мир, делая его лучше, стремясь к идеалам гуманизма и научно-технического прогресса.